Egilona entre dos mundos

Descripción

INTRODUCCIÓN, por Íñigo Castellano y Barón

A veces sin duda la historia nos ofrece datos y relatos no siempre ajustados a la realidad del pasado, bien por estar escritos por un bando interesado o vencedor, o porque realmente se quiso construir una leyenda. Resulta en ocasiones difícil encontrar la auténtica verdad y referencias en temas puntuales de determinados períodos de la historia. Ello abre una puerta a la narrativa histórica o a la historia novelada, apoyada en datos, y desarrollando un guion coherente, mezclado con la ficción, y adecuado a un determinado tiempo histórico. Es en definitiva dar respuesta a una secuencia de sucesos históricos y a la ausencia de perfiles humanos sobre personajes de los que poco se conoce, pero que sirven para enriquecer el relato y describir el entorno. Una manera entretenida y divulgativa de la Historia.

Egilona fue la última reina visigoda y esposa del primer walí que gobernó el llamado al-Ándalus –territorios ocupados por los moros en España– tras la conquista Ummuya[1] de la península ibérica. A partir de estos hechos ciertos y de algunos más que las fuentes dan acerca de Egilona, singularmente de crónicas árabes y cristianas, se desarrolla esta historia novelada que describe tanto los últimos momentos del reino visigodo, como la vida de este sugestivo personaje y su mundo. La obra se inicia en los postreros tiempos de la monarquía de D. Pelayo que para este autor provocan gran fascinación.

En la descripción de aquel tiempo he pretendido ser fiel, a riesgo de resultar algo pesado para el lector, a los topónimos de los lugares tal como eran o cambiaban entre los dos mundos que se sucedieron, como también a los propios nombres de los personajes que van apareciendo en la obra, reflejándolos a pie de página, siempre en la idea de procurar mantener la ambientación real de su época. A todo lo largo del relato, igualmente he traducido algunos sustantivos latinos o árabes. En cuanto a las acepciones genéricas referentes a la invasión de los creyentes de Mahoma, los he utilizado aleatoriamente como: árabes, musulmanes, mahometanos, islamitas, caldeos, ismaelitas, infieles, muslimes, mauris, sarracenos, creyentes, agarenos, bereberes, aunque todos ellos procedentes de distintas áreas geográficas, pertenecían a diferentes tribus y clanes, y respecto a los árabes a diferentes etnias o razas. etc.

El autor

[1] Dinastía omeya.